Evolve to Ecology | sitemap | log in

This is a free Spanglefish 1 website.

ASCODIMAYA-Central America

La Asociación de Coordinación de Desarrollo Integral Maya

ASCODIMAYA
4 Calle 3 –75 Zona 5 Colonia Noruega
Patzún, Chimaltenango, Guatemala. C.A.
Celular (00502) 50-46-81-41 (00502)–55-54-94-27
Email. ascodimaya@hotmail.com

The Mayan Coordination of Comprehensive Development Association (ASCODIMAYA) emerged between 1990 and 1993, from the organisational work of people from different communities, such as Xajaxac, el Tablón, Chwa Cruz and Cha'Kij Ya' Sololá, Sololá and of some people from communities of Patzún Chimaltenango.

ASCODIMAYA has managed to coordinate and organise the activities of the inhabitants of the Communities of Patzún, Sololá and K’iche for over thirteen year.

Alejendro and Barbara Batz, directors of Ascodimaya, Solola Guatemala, 2006 by Carlita Shaw ©

OBJECTIVES

Since the colonial spanish invasion (1523) until today, various uprisings have taken place in Guatemala: independence (September 15th 1821), wars between liberals and conservatives (1871), a civil war and revolution (1944), a war that lasted over 36 years and which ended with the Guatemalan Peace Agreement. However, many social problems still persist today, such as poverty, sexual and racial discrimination, exclusion and exploitation, mostly in rural areas (especially in plantations), in businesses and assembly plants (although it is also the case in many other employments). On top of this, the price of food products of all qualities is high, as well as the price of electricity, “drinkable” water, shoes, transportation, clothing and access to medical care or medicine, one of many basic necessities and services that are lacking in poor communities.

The people living in the communities have had little political participation, which is a direct consequence of poverty, illiteracy, distrust of traditional political parties, manipulation and lack of understanding. The lack of citizens’ participation in political issues continues to be the main obstacle towards the development of the communities, and ultimately of the country.

No political party in power has really been representative of the whole of the population. Recently, in the last elections (2003), there were over 20 political parties, with a total of 11 candidates, which illustrates the fact that the Guatemalan People are divided due to traditional political interests and powerful economic groups. Another example is that women practically do not participate in the political life: out of the 15 Mayan deputies, only one woman was able to occupy a seat in Congress, and out of the 118 Mayan mayors, there is just one woman. On top of this, these deputies and Mayors barely have any power of decision, since each political party they represent holds a partisan political doctrine, which is out of touch with the reality of the country. Also, the successive governments have perpetuated (without any exceptions) their discriminatory politics against the Indigenous Peoples, especially the Mayan people.

For all these reasons, ASCODIMAYA has identified the need to encourage organised work, political education and social work among inhabitants of the communities of Patzún, Sololá and K’iche.

ASCODIMAYA WORK IN POLITICAL EDUCATION

Capacity-building classes on the following themes have been taught by Ascodimaya:

Human Rights
Analysis of the Peace Agreement, especially of the Agreements on Identity and Rights of the Indigenous Peoples
The Agreement on the Agrarian Situation and Socioeconomic Aspects
The role of the military in a democratic society
The Agreement on the Establishment of a Commission for the Historical Clarification of the Human Rights Violations and the Violent Acts that have caused the population’s suffering (in relation with the compensation for the victims of war and the genocide, racism and discrimination that our country endured during war)
Study of national laws and international treaties: Labor Code, Municipal Code, Law of Urban and Rural Development Councils, General Law of Centralization, Political Constitution of the Republic, Civil Code, International Treaties and Agreements ratified by the State (mostly Agreement 169 of the International Labor Organization – ILO)...

Apart from the study of these subjects, the association has given courses on medicinal plants, circumstantial analysis, analysis and interpretation of the Mayan Calendar, communal cohabitation, Mayan ceremonies in different sacred places, walks in commemoration of the International Women’s Day and the International Workers’ Day (May Day), mass meetings and peace Vigils.

ASCODIMAYA SOCIAL WORK

In 2003, 24 houses were built and administrated for inhabitants of Patzún (Q288 000 were managed) and 40 more accommodations are in the process of being built/managed. All these procedures are being carried out for a Ministry of the national government of Guatemala. The people most affected by extreme poverty or hurricanes (Mitch in 2001 and Stan in 2005) and particularly in need received support. All these people received medicine, food products, roofs for the destroyed homes, clothing and coats.

Eight students of first, second and third grade of basic education (educación básica for 13, 14 and 15 years old) were able to get funding for three years of studying (2004-2007). The studies of four other students in computing are presently being funded.

In order to develop these three axes of vital importance (organized work, political education and social work), ASCODIMAYA needs financial help.

As mentioned, various social movements and revolutions took place in Guatemala ever since the invasion in 1523 and until the signing of the Peace Agreements which ended 36 years of war. However, these Agreements were not capable of bringing true peace or social justice to the population or actual representation of the Mayan in Parliament. This is precisely what ASCODIMAYA is fighting for. Organizations such as ASCODIMAYA believe that a radical change concerning basic needs is urgently needed: medical care, education, food, housing, land ownership, political education...On the other hand, ASCODIMAYA educates the population on the laws that protect them so that they can exercise their rights, as well as informing them on their duties as citizens.

For these reasons, ASCODIMAYA considers civil and political education, comprehensive development and civic participation as vital elements. ASCODIMAYA focuses all its efforts on the members of the communities mentioned above and spends much effort on training key influential people that have the capacity to act as vectors of change in their communities and surroundings. We hope to increase the political participation of women and men (the elderly, adults, the youth and children) in the country’s political life, with a wider vision of the public and political scenes, at the national, municipal and local levels. We hope to enable citizens to take part in and influence the decision-making process and project the comprehensive human development of the population. On the other hand, the association owns a parcel of land (predio) of 512 sq meters, to be used to build two classrooms for the children’s study, an office for the association and a place to celebrate Mayan ceremonies. This parcel of land is situated in the canton of Xajaxac Sololá and financial aid is necessary for its future construction.

HISTORY

Between 1993 and early 2006, ASCODIMAYA has been carrying out a wide range of social activities. Among others, the Association has implemented the following activities:

Capacity-building classes focusing on political training and/or civic participation
Classes on medicinal plants
Circumstantial analysis
Analysis and interpretation of the Mayan Calendar
Communal cohabitation
Mayan ceremonies in different sacred places
Walks in commemoration of the International Women’s Day and the International Workers’ Day (May Day)
Mass meetings
Peace Vigils
Agreements on Indigenous Peoples’ Rights and Identity, the Agreement on the Agrarian Situation and Socioeconomic Aspects, the Political Constitution of the Republic, the Labor Code, the Civil Code, Agreement 169 of the International Labor Organization (ILO)

In order to carry out these actions, activities were coordinated with:
- The Majawil Q’ij Mayan Coordinating Committee
- Minugua
- CREGJ (1992-1996)
- CALDH
- The Federation of Union Workers of the Food, Agriculture and Similar Industries, FESTRAS (between 1995 and 2000)
- The Research and Multiactivity Center – CAMI (1992-2000)
- LEMNA-COPEM (2000-2001)
- The Worldwide Women’s Walk for Equity 2000
- The Mayan Consultative Commission
- The Coordinator 2004
- National Convergence Maya Waq'ib' Kej.

ASCODIMAYA participated in the fight for the representation of the Mayan People in Guatemala’s National Assembly. The Association takes part in the meetings of the Intersectoral Dialogue Round Table on Indigenous Peoples (PROPAZ), attends the meetings of the National Food Board (MNA), is part of the National Food and Nutrition Security Council (CONASAN), takes part in the Coordinating Committee of Organizations for the Compensation of the Mayan, Xinka, Garifuna and Ladino Peoples, and is a member of the Waq’ib’ Mayan Coordination and Convergence organization, which is in the process of preparing the Third Continental Meeting of Indigenous Peoples taking place at the end of March of 2007.

Political efforts were coordinated with these organizations from 2003 until now.

ASCODIMAYA EN ESPAÑOL

ASCODIMAYA-Central America

La Asociación de Coordinación de Desarrollo Integral Maya (ASCODIMAYA)

ASCODIMAYA
4 Calle 3 –75 Zona 5 Colonia Noruega
Patzún, Chimaltenango, Guatemala. C.A.
Celular (00502) 50-46-81-41 (00502)–55-54-94-27
Email. ascodimaya@hotmail.com

La Asociación de Coordinación de Desarrollo Integral Maya (ASCODIMAYA) surge entre los años 1990 y 1993 a partir del trabajo organizativo de personas de distintas comunidades, como es el caso de las comunidades de Xajaxac, el Tablón, Chwa Cruz y Cha'Kij Ya' Sololá, Sololá y de algunas personas de comunidades de Patzún Chimaltenango.

ASCODIMAYA ha logrado coordinar y organizar a las personas de las Comunidades de Patzún, Sololá y de Kiche durante más de trece años.

Alejendro y Barbara Batz, directores de Ascodimaya, Sololá, Guatemala, 2006. Fotografía, Carlita Shaw ©

JUSTIFICACIÓN

Desde la invasión (1523) hasta nuestros días se han producido en Guatemala múltiples levantamientos: la independencia (el 15 de septiembre de 1821), luchas liberales y conservadoras (1871), una revolución (1944), una guerra que duró más de 36 años, a la cual se puso fin con la firma del acuerdo de Paz. Sin embargo, persisten problemas como la pobreza, la discriminación, el racismo, la exclusión o la explotación, sobre todo en el área rural (especialmente en las fincas), en las empresas y en las fabricas de maquilas (aunque también en muchos otros puestos de trabajo). A esto hay que sumar el alto costo de toda clase de productos alimenticios, el alto costo de la energía eléctrica, el elevado precio del agua “potable”, del calzado, del pasaje, del vestuario, del acceso a la sanidad o a la compra de medicamentos, entre otros necesidades y servicios básicos de los que adolece la Comunidad pobre.

La participación de las personas de las Comunidades en la vida política del país ha sido muy escasa; esto es consecuencia directa de la pobreza, del analfabetismo, de la desconfianza hacia los partidos políticos tradicionales, de la manipulación, de la falta de entendimiento... La no participación ciudadana sigue siendo el gran obstáculo para el desarrollo de las Comunidades y, por ende, del país.

Ningún partido político en el poder ha ejercido realmente la representatividad de la totalidad de la población. Sin ir más lejos, en las últimas elecciones (2003) concurrieron más de 20 partidos políticos, con un total de 11 candidatos; lo que refleja que el Pueblo de Guatemala esta dividido a causa de los intereses políticos tradicionales y de los grupos económicos de poder. Otro ejemplo, la participación de la mujer es prácticamente nula: de los 15 diputados Mayas sólo una mujer alcanzó un espacio en el congreso; de las 118 alcaldías ocupadas por Mayas, sólo una es ocupada por una mujer. Siguiendo con los diputados y las alcaldías, todos estos diputados y alcaldes no tienen prácticamente poder de decisión, ya que cada partido que representan tiene una doctrina política partidista, ajena a la realidad del país. Por otra parte, los sucesivos gobiernos han mantenido sin excepción la discriminación hacia los Pueblos Indígenas, principalmente hacia el pueblo Maya.

Por todo lo descrito, ASCODIMAYA ha visto la necesidad de impulsar el trabajo organizativo, de educación política, y el trabajo social entre las personas de las Comunidades de Patzún y Solota y K'iche.

ACERCA DEL TRABAJO DE EDUCACION POLITICA

Se han llevado a cabo cursos de capacitación sobre los siguientes temas:

Derechos Humanos
Análisis del Acuerdo de Paz, especialmente los Acuerdos sobre Identidad y Derechos de los Pueblos Indígenas
Acuerdo sobre Aspectos Socioeconómicos y Situación Agraria
Papel del ejercito en una sociedad democrática
Acuerdo Sobre el Establecimiento de la Comisión para el Esclarecimiento Histórico de las Violaciones a los Derechos humanos y los hechos de violencia que han causado sufrimiento a la población (relacionado con el Resarcimiento para las víctimas de la guerra y el genocidio que sufrió nuestro país durante la guerra, el racismo y la discriminación)
Estudio tanto de leyes nacionales como de tratados internacionales: Código de Trabajo, Código Municipal, Ley de los Consejos de Desarrollo Urbano y Rural, Ley General de Centralización, Constitución Política de la Republica, Código Civil, Tratados y Convenios Internacionales ratificados por el Estado, principalmente el Convenio 169 de la Organización Internacional de Trabajo (OIT).

Resultado del entendimiento sobre estos temas es la realización de cursos sobre plantas medicinales, análisis coyunturales, análisis e interpretación del Calendario Maya, convivencia comunal, ceremonias mayas en distintos lugares sagrados, caminatas en conmemoración del día internacional de la mujer o del día internacional de trabajo, concentraciones y vigilias por la Paz.

ACERCA DEL TRABAJO SOCIAL

Se han construido y gestionado 24 viviendas para personas de Patzún en 2003 (se han logrado administrar Q288.000.00) y se están gestionando otras 40 viviendas más. Todas estas gestiones se hicieron y se están haciendo ante un ministerio del gobierno de Guatemala. Se ha dado apoyo y cobertura a las personas más afectadas y necesitadas, tanto por la pobreza extrema como a causa de las tormentas Mitch (2001) y Stan (2005). Todas estas personas fueron auxiliadas con la administración de medicinas y de productos alimenticios, así como con la compra de láminas para las viviendas destruidas y de indumentaria (ropa y abrigos).

Ocho estudiantes de primero, segundo y tercero de básica lograron financiación para tres años (2004- 2007). Actualmente se está financiando a otros cuatro estudiantes de técnico en computación.

Para poder desarrollar estos tres ejes de vital importancia (trabajo organizativo, trabajo de educación política y trabajo social), ASCODIMAYA necesita apoyo económico.

Como se ha dicho, en Guatemala, desde la invasión española en 1523, se han producido múltiples movimientos y revoluciones hasta la firma de los acuerdos de Paz que pusieron fin a más de 36 años de guerra. Pero estos acuerdos no han logrado que se traslade a la población una verdadera paz o justicia sociales ni una real representación parlamentaria; y esto es precisamente lo que persigue y por lo que lucha ASCODIMAYA. Organizaciones como ASCODIMAYA ven la imperiosa necesidad de que se produzca un cambio integral en todo lo relacionado con las necesidades básicas: asistencia sanitaria, educación, alimentos, vivienda, tierras, educación política... Por otra parte, ASCODIMAYA educa a la población en saber cuáles son las leyes que les amparan para la exigencia de sus derechos, así como en saber cuáles son sus deberes como ciudadanos

Por estas razones, ASCODIMAYA contempla como algo esencial la educación cívico-política, el desarrollo integral y la participación ciudadana. ASCODIMAYA proyecta todos sus esfuerzos en los miembros de las Comunidades descritas e intenta hacer un trabajo intensivo que logre formar personas influenyente que puedan actuar como factores de cambio en sus comunidades y lugares vecinos. Se espera lograr una mayor participación de mujeres y hombres (ancianos, adultos, jóvenes y niños) en la vida política del país, con una visión más amplia de los escenarios públicos y políticos tanto nacionales como municipales y locales. Esperemos capacitar a los ciudadanos para que puedan incidir y participar en las tomas de decisión y que sean capaces de proyectar el desarrollo humano integral de la población. Por otro lado, la asociación cuenta con un predio (lote de terreno) de 512 cuadradas; predio destinado a la construcción de dos aulas para el estudio de los niños, una oficina para la asociación y un lugar para la celebración de ceremonias Mayas. Este terreno se ubica en al cantón de Xajaxac Sololá y para su futura construcción es necesaria dotación económica.

HISTORIA

Desde el año 1993 y hasta principios de 2006, ASCODIMAYA ha realizado muy diversas actividades sociales, entre las cuales se destacan las siguientes:

Cursos de capacitación enfocados a formación política y/o participación ciudadana
Cursos de plantas medicinales
Análisis coyunturales
Análisis e interpretación del Calendario Maya
Convivencia comunal
Ceremonias Mayas en distintos lugares sagrados para el Pueblo Maya
Caminatas en conmemoración del día Internacional de la Mujer y del día internacional del trabajo
Concentraciones

Vigilias por la Paz
Acuerdos sobre Identidad y Derechos de los Pueblos Indígenas, Acuerdo sobre Aspectos Socioeconómicos y Situación Agraria, Constitución Política de la República, Código de Trabajo, Código Civil, Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT)...

Para la ejecución de estas acciones se han coordinado las actividades con:
- La Coordinación Maya Majawil Q'ij
- Minugua
- CREGJ (1992-1996)
- CALDH
- La Federación Sindical de los Trabajadores de la Alimentación Agro-Industrias y Similares de Guatemala FESTRAS (1995-2000)
- El Centro de Actividades Múltiples e Investigación CAMI (1992-2000)
- LEMNA-COPEM (2000-2001)
- La Marcha Mundial de las Mujeres - Equidad 2000
- La Comisión Consultiva Maya
- La Coordinadora 2004
- Convergencia Nacional Maya Waq'ib' Kej.

ASCODIMAYA participó en la lucha para la introducción de representantes de Pueblos Mayas en la Asamblea Nacional; participa en las reuniones de la Mesa Intersectorial de Dialogo sobre Pueblos Indígenas (PROPAZ), concurre a las reuniones de la Mesa Nacional Alimentaria (MNA), forma parte del Consejo Nacional de Seguridad Alimentaria y Nutricional CONASAN; toma parte en la Coordinadora de organizaciones para el Resarcimiento del Pueblo Maya, Xinka, Garifuna y Ladino; es miembro de la Coordinación y Convergencia Maya Waq'ib', la cual prepara actualmente el III Encuentro Continental de los Pueblos Indígenas que tendrá lugar a finales de marzo de 2007.

Con estas instancias se ha venido coordinando los trabajos políticos desde 2003 hasta la actualidad.

Autor-

Alejandro y Barbara Batz, los directores de ASCODIMAYA

ASCODIMAYA
4 Calle 3 –75 Zona 5 Colonia Noruega
Patzún, Chimaltenango, Guatemala. C.A.
Celular (00502) 50-46-81-41 (00502)–55-54-94-27
Email. ascodimaya@hotmail.com

All projects on the Evolve to Ecology website were created, written & researched by Ecologist, Carlita Shaw BSc ( Hons) ©, 2010.
carla.shaw@evolvetoecology.org

www.evolvetoecology.org